Dr. Orlando Amores Terán/Quito

 

 

NARRATIVAS DE LA BIBLIA ADAPTADAS SEIS SIGLOS DESPUÉS, EN EL TEXTO DEL CORÁN NARRATIVAS DE LOS REYES Y PROFETAS DE ISRAEL

David y Goliat: Se narra la victoria de David (Dawud) sobre Goliat (Jalut) y su posterior reinado y sabiduría. (sura 2: versículos 249 a 252).

El reinado de Salomón: (Sulayman) es descrito no solo como un rey sabio, sino como un profeta con poderes milagrosos que podía hablar con los animales, controlar a los genios (jinns), su encuentro con la Reina de Saba (Bilqis). (sura 27).

Jonás y la ballena: Narra la historia de Jonás (Yunus), su huida, el tiempo que pasó en el vientre del gran pez y el posterior arrepentimiento y salvación de su pueblo. (sura 37: versículos 139 a 148).

NARRATIVAS DEL NUEVO TESTAMENTO

Historia de Zacarías:
(Zakariya) recibió la noticia de que tendría un hijo a pesar de su avanzada edad y la esterilidad de su esposa. (sura 19: versículos 2 al 11).
El nacimiento de Juan el Bautista. (sura 21: versículo 90).

Pureza y parto de María:
(Maryam) es la única mujer mencionada por su nombre en el Corán. Narra el nacimiento virginal de Jesús, bajo una palmera. (sura 21: versículo 90)

Vida y milagros de Jesús:
(Isa) es considerado uno de los profetas más importantes del Islam. El corán menciona milagros que están en los evangelios apócrifos, como hablar desde la cuna, dar vida a pájaros de arcilla. (sura 3: versículo 49) y (sura 5: versículo 110).
El texto coránico niega la crucifixión y divinidad de Jesús. Afirma que Dios lo elevó hacia Sí, que es siervo de Dios, pero no es el hijo físico de Dios. (sura 4: versículo 171).

¿Cómo puede una ideología sostenerse como religión y pretender establecerse como la única verdadera, si es una adaptación posterior, seis siglos después del surgimiento de la religión cristiana, sobre la que pretende imponerse por la fuerza, la amenaza, la usurpación y el terrorismo?